Поскольку мой ответ на этот сакраментальный вопрос возник совершенно спонтанно, не вижу оснований для того, чтобы прикрывать его младенческую наготу приличествующими цитатами и ссылками. Если он «выживет», то есть найдет отклик у читателей, то соответствующее одеяние (аппарат привязки его к исторически сложившимся философским концепциям) будет возникать и модифицироваться по мере его существования. Если нет – то и усилия, потраченные сегодня на поиски предтеч, будут пустой тратой времени. А того, что можно назвать «камертонно-созвучным», и в античной, и в христианской, и в современной философских парадигмах будет не мало. Так что у иного читателя возникнет соблазн обвинить меня в плагиате или невежестве. Как поступит такой читатель – не знаю. Но надеюсь, что в рамках действующей Конституции…

Итак, сначала соорудим аристотелево-хайдеггеровский оксюморон: Бытие-Небытие. И я утверждаю, что Истина – это просто «иное имя» этого философского понятия. А Сущее - это все, что существует как в физическом, так и в ментальном разрезах Бытия-Небытия. Правда, это «всё» - далеко не «ВСЁ». Вероятно, и в каких-то других, пока нами не осознаваемых сечениях, «что-то есть». И с этим, как мне кажется, могут согласиться здравомыслящие представители всех философских школ и течений. Такое понимание исключает даже постановку вопроса о том, есть ли «реальное содержание» у этих плоскостей сечения Бытия-Небытия. Попытки того или иного конкретного ответа на этот вопрос сразу же разделят нас на «материалистов», «идеалистов», «эзотериков» и «ещё каких-нибудь «истов», «ков», и т.п.».

Все остальные утверждения относительно конкретных атрибутов Бытия-Небытия являются его Моделями. Всякая модель, поскольку она возникла, отвечает каким-то конкретным проявлениям Бытии-Небытия (даже и модель солипсизма, согласно которой сечение ... можно прочитать полностью и задать вопросы автору.

Infinitiv : Уважаемый господин Лебедев, к сожалению, я не настолько продвинут в философии как Вы, так как изучал ее давно и не очень ею интересовался, считая толчением воды в ступе. Но все же, как разминка для ума философия интересна. Не могу сказать, что уверен в правильном понимании всего того, что Вы написали по вопросу истины, но это же поможет воздержаться от некоторой доли полемичности.
Просто изложу свои взгляды на поднятую вами проблему. Позвольте, однако, для иллюстрации пользоваться, в том числе и вашими примерами, дабы не сотворять сущего сверх необходимого.
Разделим все истины на две категории. Пусть истины первой категории те, которые зависят от человеческого восприятия (ваш пример с антивирусами: именно человек определяет, что есть вирус, и работает ли компьютер быстрее). А истины второй категории это независимые от человека вещи (например, законы мироздания: приятно считать людей пупками вселенной, но, наверное, это все же не так – звезды, если нас не станет, с небес не рухнут). Конечно, можно возразить, сказав, что Вселенная воспринимается человеком и ее законы тоже, однако основание деления понятий несколько другое. Истины первой категории порождены человеком и прекратят существование, когда не станет человечества или оно настолько изменится, что они потеряют смысл. Истины второй категории могут существовать вне человека, а некоторые и сами порождают его.
Истины первой категории познаваемы изначально, так как их истинность полностью зависит от восприятия их конкретным человеком, а их совокупная (полная) истинность – это совокупность восприятий всех людей. Тушеная морковка божественно вкусна для одного, и является рвотным для другого, а раз так, то морковка истинно вкусна и истинно омерзительна ( + восприятие других людей – конечное в итоге количество восприятий, а значит познаваемое), просто каждый конкретный человек воспринимает свой кусочек совокупной истинности понятия "тушеная морковка". Истины первой категории могут содержать внутренние противоречия, но только в том случае, если воспринимаются разными людьми по-разному. Возможен и вариант одинакового восприятия. Например, бетонная плита массой в пару десятков тонн, падая на ногу человека стоящую на твердой поверхности, ломает кости со стопроцентной вероятностью ЛЮБОМУ человеку при соблюдении условий эксперимента; интеллект человека в популяции распределен согласно кривой нормального распределения и так далее. Истина абсолютна, когда четко очерчены понятия и условия эксперимента, когда исследуется вся совокупность явлений. Согласен с вами, что лучшая модель объекта – сам объект, но когда объект полностью доступен, то можно и получить истинные знания о нем.
С истинами второй категории сложнее – объект изначально не доступен для полного изучения, так как исследователь находится внутри исследуемого. Здесь истина вероятно недостижима в принципе (еще и по причине высокой вероятности бесконечности объекта исследования), но в рамках принципа достаточности результата и при условии бесконечного запаса времени на исследования, думаю можно достичь понимания настолько близкого к истине, что разницей можно будет пренебречь, в том числе и для успехов практического использования.
А в науке (по крайней мере, в рамках теории научного метода познания) никакие теории, гипотезы и парадигмы не запрещены, каждая доказывает свою жизнеспособность на своеобразном ринге истории, но любое состязание должно происходить в рамках определенных строгих правил, без которых ринг превращается в место для драки, а форум в базар.

Юрий Лебедев : Человек по природе своей конечен во времени, эмоционален, и поэтому склонен к достижению выгоды, даже если приходится нарушать правила. Это обуславливает нечестную конкуренцию парадигм, но бесконечно видеть у мухи восемь лапок невозможно. Продвижение по пути постижения истины происходит.

Уважаемый Infinitiv! Вы очень логично и интересно высказали свой взгляд на проблему истинности, и я считаю Вашу оценку абсолютно адекватной в рамках "системы аксиом здравого смысла". Среди них ключевая выражена Вами так: ...истины второй категории это независимые от человека вещи (например, законы мироздания: приятно считать людей пупками вселенной, но, наверное, это все же не так – звезды, если нас не станет, с небес не рухнут). Как и всякая аксиома она ни "плоха" и ни "хороша". Лет 10-15 тому назад и я ее придерживался. Однако в последние годы это утверждение не кажется мне очевидным. Лично мне оказалась "по душе" эвереттическая точка зрения. С ее обсуждением Вы можете ознакомиться на этом же форуме в дискусси о теории Хью Эверетта Тем не менее, я благодарю Вас за интерес к моей точке зрения и конструктивное ее обсуждение.

можно принять участие в дискуссии (регистрация не требуется )

begemot : Начнём с с главного. С конца! Удивительным образом занимательны эти головокрутки, да и еще и к слову сказать не иначе как провокаторкие. Но согласитесь - для процесса, надо иметь, как минимум, соответствующую голову. Я бы сказал - подходящую.
С другой стороны (С начала) этого послания, совершенно очевидно, что личность современного продвинутого интернет человека, во всех отношениях умственной деятельности абсолютно незаурядная. Это ведь какая неожиданность ума! Додуматься "Смысл жизни" через yandex искать!
Вдарим мониторингом по словам и бездорожью ума!
Что же касается квинэсенции, то здесь вольнодумство и яркость небезысвестного собеседника таинственным образом исчезают, аки и все дороги приведшие и еще ведущие усталых юных путников к естественному своему концу. Есть мнение, что от того и случается редкостная бессмыслица о смысле жизни в головах усталых путников.

Alient : итак, чтобы прекратить "редкостную бессмыслицу" повторю- мать ученья как говорится
""ссылка была получена просто- мониторингом яндекса ПО СЛОВАМ "в чем смысл жизни" ""
разница "слова "смысл жизни"" и "смысл жизни " надеюсь автору ответа понятна- зачем передергивать?
И зачем "вдарять?"
или " а что тут думать, взять все и поделить!"
Относительно вольнодумства- а почему "вольно-"?
нечто есть запрещающие?
или тоскующие по закону о нестеснении градоначальников?
относительно подходящей головы- ни на одну голову кирпич случайно не падает, так же как и судьба одаряет только подготовленные умы.
ну а конец как следует из бегемотова поста главное.
не спорю

Юрий Любедев : Коль скоро есть понимание будущего и пути, есть и понимание множественности дорог ведущих от каждой конкретной точки"сейчас".
Дальнейший выбор шага, кванта поглощения будущего в настоящее, занимает
разное количество усилий в зависимости от целостности духа и его силы.

Если чуть-чуть изменить редакцию и читать "поглощения КВАНТА БУДУЩЕГО", то
данное высказывание является стихийным выражением эвереттической
интерпретации космогонии Барбура.
здесь вполне можно выразить Ваши мысли (регистрация не требуется, требуется мысль )

Взгляд скользнул по старому, потрёпанному листу подарочного календаря с Малявинской женщиной, безалаберно приклееному прямо к обоям.
Развесёлая дева радостно и нагло улыбалась прямо в лицо! Лучик уходящего солнца мягко упал на глянцевую бумагу. И бразильская фиерия цвета и густых мазков и без того буйная, засверкала, заискрилась, загремела всеми цветами и звуками!
По плечам девицы покатилась бразильская Фиеста и толпа скоморохов вместе. Яркие краски настигали и обгоняли друг-друга, катились водопадом с грохотом опадая вниз по сарафану с покатых плеч красавицы, веселыми ручьями стекали по рукавам и вдребезки разбивались о твердый, красно-коричневый, глинянный кувшин, который хозяйка крепко держала в мягких и теплых руках. Краски отскакивали от твёрдой, глинянной поверхности и ослепительными брызгами отлетали на сарафан, падали в синий холодный ковш и уже мягко и степенно, замедляя свой неукротимый бег, ровным потоком стекали по коленям куда-то за пределы картины.

А на плечах продолжал безумствовать неимоверно пестрый платок, вновь и вновь взрывался брызгами салюта, разлетаясь в клочья, и очертания его то дрожали и прерывались в отчаянном сражении с тьмой, то смешивались с горящим светом яростно нападавшим на него с тыла, из окна позади девицы.
здесь можно добавить Ваше мнение

По моему глубокому убеждению понятие - РУССКИЙ без ПРАВОСЛАВНЫЙ не существует. Готов спорить!

Русский - тот кто себя им ощущает. У моей подруги мать русская, отец иранец. Зовут её Шахерезада и фамилия соответствующая. Но пойди скажи ей, что она нерусская! Она себя чистосердечно считает русской. Вот с православием, конечно, сложнее. Она крестилась, и при крещении ей было дано имя Мария, тем не менее церковь она не посещает, православные посты и праздники не соблюдает (собственно, как и все мы). А ещё ведь есть понятие РОССИЯНИН. Ты ведь можешь быть русским в Америке и наполовину персом в России. И вообще, чего по этому поводу заморачиваться!? Лично мне глубоко наплевать на национальность (нет, только не на свою :-) ), а на тех с кем общаюсь. В конце концов среди всех граждан любых национальностей есть умные и глупые, добрые и злые, подлые и порядочные, заблуждающиеся, ищущие истину и т.д. и т.п.
здесь можно заявить Ваше мнение по вопросу

BIGMAN : Мне лично абсолютно наплевать, ЧЕЙ ЭТО политзаказ - Горбачева и "перестройщиков", ЕБН-а или чьих-то спецслужб. Но появление этой "книги" пришлось как раз "ко времени" - развал СССР, "пожарный" вывод наших(Советских) войск из Европы и т.д. Мне уже 38 лет и все эти события я помню хорошо. Книги Суворова("Ледокол" и "Освободитель") появились СРАЗУ ВО ВСЕХ книжных магазинах и на лотках и в больших количествах. Следом за Суворовым последовал более "изощренный" Бунич с "Операцией "Гроза"". Все эти мероприятия имели своей задачей создать у народов бывшего СССР комплекса "исторической вины" перед Европой, аналогично "чувству вины" немцев. Т.о., все происходящие в тот момент вышеперечисленные исторические события(пересмотр послевоенного устройства в Европе) получали, как бы, "положительный знак" - "хорошее" НАТО наконец-то восторжествовало над "плохим" СССР. Вот имено в этом основная идеологическая составляющая книг Суворова. По поводу источников к изучению событий 2МВ: Мне за Вас обидно, Вуду, что у Вас, кроме "Суворова" и "Истории КПСС", ничего другого нет.

здесь можно выразить историческое мнение

What is The Matrix?

What are the Matrix’s colours?

Where are we going along?

Балаганов : Довольно обидные Ваши слова и голословные. Неужели Ваше умственное состояние таково, что Вы искренне именно так представляете картину бытия, как из Ваших кромешных слов Zerling писал : "Если для жителей Московии рабство - это норма, то не надо возмущаться, когда навязываемое рабство не нравится другим народам." следует? По грамматическим правилам чтения русского текста, получается, что в "Московии" рабство - это норма! При этом абсолютно не определяется время. А это, заметьте, совершенно необходимая деталь любого публичного оратора и без оного совершенно не возможно вразумительно осознать, что ж автор то болезный или вполне здоровый член общеста и вообще, что он сказать-то хотел разношёрстной публике. Беда... Непонятно, то ли он Московитов вообще ругает и побольней стремится их задеть обвинением в ихнем рабстве. Ммм... в этом случае гражданин конечно неадекватный. А то ли он нашенских братьев проживающих скраю другими народами называет и аккурат с пятого, своего класса образования отыскивает ктож им рабство своё навязал. Задача.
Смею отметить, что историческая перспектива пришла в совершенное замешательство от таких происков. Да и картинка уж больно бытоописательная получается у ретивого исследователя округи. Дескать жили в нашей деревне Вовик, Рюрик, Сенеус, а к ним Трувор в гости захаживал. По делам. Ну жили-нетужили, добра наживали. Плодились! А как же, не без этого. И вот до того у них эта страсть к народонаселению дошла, что города многолюдные образовываться стали.
Что ж теория не лишено юмора и оригинальности. По-правде сказать этож силища какая нужна, чтоб город, а то и этнос целиком образовать. А вот скифам - тем места не нашлось, и другим всяким Сарматским народцам в этой славной истории. Неоседлые они, Поэтому, наверняка, от них все другие народы произошли. То есть говоря простым, ненаучным языком автор совершенно не учитывает в своих формулярах естественное движение этносов, и перенаселение народов. А это надо сказать довольно часто случалось в те стародавние времена. Вот как и теперь весь Юг и Азия двинулась плотной волной на Европские завоевания и наши материальные ценности и на пути у них вновь стоит белокаменная Россия. А особое восхищение в новых, крайних теориях вызывает первородная вера в то, что государство всегда собирается интересы жителей защищать
Старший научный пр.Балаганов Ш.

Panaev : А вот и заботится! Хочется поздравить Наши народы и Всех Наших людей с упрощением визового режима между Нашими гособразованиями! Отрадно и приятно! По Большому счёту надо сказать спасибо Нашим президентам, хоть это и не привычно, но справедливо!
здесь можно выразить политическое мнение