Русский форум

Подобные устремления натуры весьма свойственны людям. Из не стоит делать катастрофические выводы о вредности человеческой натуры для себе подобных. Это всего лишь свойство запутанности мысли. Запутанность возрастает в такой важный отчётный период бытия, когда человечество осознаёт бренность и тленность материального мира посредством массового перепроизводства доступных ему материальных благ. Как только осознает - так сразу же произойдёт качественный скачок морали. Писатели наконец поймут что писательство в принципе не есть способ заработка на хлеб, а читатели осознают, что и писателю надо что то есть и ездить за границу в Ниццу, ну хотя бы для генерации новых сюжетных линий.

Да уж чего только не придумают люди - для того чтобы облапошить других людей. И так называемое авторское право - не исключение, а даже прекрасный пример такого надувательства честных людишек, да ещё при помощи законных способов. Людишки это потому, что многие из них заранее готовы принять саму идею надувания как законную и озабочены лишь лишь безболезненными размерами этих откровенных процессов. Поэтому - людишек. Достойных так сказать - того, что с ними проделывают другие людишки.

Если же рассмотреть глубину вопроса глубже и шире, в самых его первоистоках - то окажется, что никакого таково права вовсе и нету. И не было никогда в природе. Иначе вожди древнеафриканских племен могли бы тоже объявить своё суверенное и нетленное право на свои гортанные идеи, призывы к согражданам и прямые указания и угрозы. И тем самым остановить развитие прогресса в головах приближенных и близких родоплеменных родственников. Что противоречит общему ходу развития бытия

Из выступлений предыдущих товарищей, следует моё неприятие к их точкам зрения на остроту вопроса. Полагаю, что авторское право в его первичном обличье не подразумевает отсутствие надзорных органов государства. И тем более не проповедует любовь и дружбу, а скорее даже всего наоборот. То есть полное неприятие дружеских интересов населения и переведение их в плоскость исключительно коммерческих взаимоотношений. Что противоречит моему сознанию. Коммуна на коммерческом основании - есть утопия мысли.

За утаивание мыслей и сознательное неприятия информации должна следовать абструкция и законодательное Фи-и-и!
Пришла тебе в голову гениальная мысль, открытие какое важное совершил, ноты по особому скомпоновал. Немедленно сделай всеобщим достоянием.
Не уложился в 24-часа утаил, все ты враг человечества. И надзор за этим строжайший, полицейский.
Благодать. Спецслужбы упраздняются за ненадобностью. Государства сливаются во всеобщую комунну. Эра всеобщей любви и братства торжествует.

II съезд правозащитников и правообладателей по защите авторских и смежных прав граждан и населения.

<p><i>В некоторых национальных законах об авторском праве существуют положение о том, что любое копирование материала без ведома правообладателя недопустимо. Но очевидно, что загрузка информации из Интернета на каждый персональный компьютер не может происходить с ведома правообладателя. В том и состоит сложность создания правовых норм регулирования деятельности в Интернете, что необходимо сочетание свободы доступа к информации и информационной безопасности.</i>
<p>Вообще авторским законотворцам довольно трудно оперировать. Это понятно. Какая то загрузка, Куда, чего? Не совсем понятно. Грузили же раньше в студенческие годы, уголёк и торф в подмосковном Бутово, вагонами. Совсем другое дело. Дела правда и тогда лихо открывались. И закрывались. Но всёж таки была ясность. Враг народа и всё. А теперь копирование, доступ, загрузка. Да что. Граждане! Сейчас каждый имеет право Трудно увязываемые понятия без специальной игровой микрософтовской подготовки не понять простому информационному труженику.

Но, к счастью. Все эти излишние понятия, по моему усмотрению, можно легко исключить и оставить к рассмотрению только одно понятие - прямую загрузку информации в мозги.
И неважно какими способами.
И тогда только настанет долгожданная ясность вопроса. Загрузил информацию, все - будь добр отчитайся - где, как, да почём получил, и у какого такого информационного агента. А нет, не можешь пожалте бриться - на принудительное промывку мозгов с помощью лицензионного промывочного оборудования микрософт.
Основными информационными загрузчиками в новых революционных термо-понятиях будут традиционные формы телевидения, прессы и новые нетрадиционные способы вещания и капания на мозги - это прежде всего всякого рода кабельные, спутниковые, беспроводные способы. А на носу и прямое вещание прямо в мозг. И тут большие перспективы для учёта и классификации основных информационных потоков, как налогооблагаемой базы всеобщих знаний. Придётся потрудится не покладая лап, но и результат будет полагаю, значительный сравнимый с государственным бюджетом. ведь известно какая страна самая читающая в мире. А!? Что вы на это выразите!? Товарищ!
Добровольная массовидная загрузка мозгов в метро, электричках, автобусах, трамваях, троллейбусах.
И все это заметьте совершенно бесконтрольно. Бесплатно! Без эффективных рекламных и социальных легкоусвояимых информационных добавок. Не порядок. Нужно взять всё под неусыпный контроль.
Мозги граждан не должны оставаться бесхозными и неэффективными.
<p>Из выступления тов.П.П.Шарикова на II съезде по защите авторских и смежных прав граждан и населения.

Сервантес написал и оду, и сарабанду, и героическую поэму, но был не понят как поэт, и отложил свои литературные притязания до 57 лет, когда также написал рыцарский роман, но уже в пародийном ключе. А в промежутке попытался поступить в театр на кошт сочинителя пьес, но был опережен молодым и бойким Лопе де Вега. Если бы он не написал "Дон-Кихота", мы бы ничего не узнали о непонятом Сервантесе. Впрочем, и он сам не видел себя вне рамок признания. У него не получилось со стихами: он перестал их писать (сонеты в приложениях к "Дон-Кихоту" не в счет). Его не приняли на должность драматурга: он ограничил свое поприще на этой ниве одной пьесой. Если бы его стихи или пьесы были приняты, литература знала бы Сервантеса, но не знала бы автора "Дон-Кихота".

современная литература, художественная и научная, начисто отсутствуют в свободном доступе. Складывается парадоксальная ситуация: благодаря возможностям новейших технологий самые последние новинки могут долететь в мах до любого медвежьего угла, но авторское право делает современные веяния в духовной сфере более недоступными и доходящими до адресата с бОльшим запозданием, чем во времена дилижансов и парусного флота. Например, авторитетнейший игрок на рынке интернет-продукции компания Google задумала и начала осуществлять благородное дело: ввести в электронную форму 15 млн названий книг (для большей наглядности напишу цифрой 15 000 000 одних только названий). Но при этом только те, на которые не распространяются авторские права будут в свободном доступе в глобальных сетях. То есть почти вся мировая культура до 1900 года должна стать к услугам любого желающего, а новейшие достижения за отдельную плату, а иногда, если того не пожелает правообладатель, ни за какую плату. Владимир Соколов

Идея охраны авторского права появилась с изобретением печатания, благодаря которому стало возможным размножать литературные произведения с помощью механических процессов вместо переписывания их от руки. Это привело к появлению новой профессии – печатников и книгопродавцев, которые инвестировали значительные суммы в покупку бумаги, в покупку или изготовление печатных машин, а также в наем рабочей силы. В этой ситуации без какой-либо формы охраны от конкуренции путем продажи незаконных копий инвестирование в печатание и продажу книг было опасным и рискованным предприятием.
Сначала охрана появилась в виде привилегий, предоставляемых различными властями: в Англии и во Франции – королями; в Германии – князьями. Эти привилегии давали печатникам исключительные права на тиражирование книг с предоставлением средств защиты в виде штрафов, арестов, конфискаций поддельных копий и взыскания убытков. Создавшаяся в результате этого ситуация уже обладала основными чертами системы авторского права, известной нам сегодня.
К концу XVII столетия авторы стали справедливо заявлять свои права на свои же произведения. Это привело к появлению в Англии знаменитого Статута королевы Анны 1709 г., который стал первым в истории человечества законом об авторском праве. Появление такого закона неразрывно связано с развитием книгопечатания. Это означает, что пока рынок довольствовался авторскими экземплярами произведений или услугами переписчиков, необходимости в авторском праве не было. С появлением же возможности тиражирования произведений с помощью книгопечатания возникла насущная необходимость защиты прав авторов произведений от издателей, беззастенчиво использовавших произведения, не обращая при этом никакого внимания на необходимость уважения прав авторов этих произведений.

В Законе американского штата Массачусетс, изданного аж в 1789 г., указывалось, что «нет собственности, принадлежащей человеку более, чем та, которая является результатом его умственного труда», а авторское право называлось "самым священным видом собственности".
В России первый закон об авторском праве относится к 1830 году. Он касался лишь литературных произведений. Музыкальные сочинения получили охрану в более поздних актах.

Международный период охраны авторских прав начался с подписания Бернской конвенции об охране литературных и художественных произведений в 1886 г.